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第六十八卷 阿毗达磨大毗婆
  第六十八卷 阿毗达磨大毗婆沙论  结蕴第二中有情纳息第三之六  问已离无所有处染信胜解转根作见至时。既舍三无色无漏对治道于三地断为亦舍不。设尔何失。二俱有过。所以者...
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第一百七十四卷 阿毗达磨大
第一百七十四卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中不还纳息第四之一有五不还。谓中般涅槃。生般涅槃。有行般涅槃。无行般涅槃。上流往色究竟。为五摄一切。为一切摄五耶。如是等章及解...
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第一百二十卷 阿毗达磨大毗婆
第一百二十卷 阿毗达磨大毗婆沙论业蕴第四中害生纳息第三之三问别解脱律仪。为但从所能有情处得。为亦从非所能处得耶。若但从所能处得者。则此律仪应有增减。谓从非所能处。生所能...
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第三卷 阿毗达磨大毗婆沙论
第三卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中世第一法纳息第一之二问已知世第一法。随转生住老无常。亦是世第一法。彼得为亦是世第一法不。设是或非俱有何失。若彼得亦是世第一法者。得圣...
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第一百二十六卷 阿毗达磨大毗
第一百二十六卷 阿毗达磨大毗婆沙论业蕴第四中自业纳息第五之三云何苾刍留多寿行。乃至广说。问何故作此论。答为欲分别契经义故。如契经说。时薄伽梵留多命行。舍多寿行。又欲分别...
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第一百一十九卷 阿毗达磨大毗
第一百一十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论业蕴第四中害生纳息第三之二颇有业不善顺苦受异熟未熟乃至广说。问何故作此论。答为止他义显己义故。谓或有说。无有中有。或复有说。虽有中有而...
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第一百九十三卷 阿毗达磨大毗
第一百九十三卷 阿毗达磨大毗婆沙论见蕴第八中三有纳息第二之二诸欲界命终生初静虑。若本住别解脱律仪。或不住别解脱律仪。有善身语表不失者。若住善心命终。彼舍善蕴五无记蕴二。...
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第五十五卷 阿毗达磨大毗婆沙
第五十五卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中不善纳息第一之十有身见与有身见为几缘。有身见与戒禁取。乃至无色界修所断无明随眠为几缘。乃至无色界修所断无明随眠与无色界修所断无明...
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第四卷 阿毗达磨大毗婆沙论
第四卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中世第一法纳息第一之三何故此法。不应言无色界系耶。答入正性离生。先现观欲界苦为苦。后合现观色无色界苦为苦。圣道起先辨欲界事。后合办色无...
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第七十五卷 阿毗达磨大毗婆沙
  第七十五卷 阿毗达磨大毗婆沙论  结蕴第二中十门纳息第四之五  五取蕴者。谓色取蕴受取蕴想取蕴行取蕴识取蕴。问何故作此论。答为欲分别契经义故。谓契经说。有五取蕴。谓...
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第一百四十一卷 阿毗达磨大毗
第一百四十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论大种蕴第五中执受纳息第四之五四念住者。一身念住。二受念住。三心念住。四法念住。然此念住总说唯一。谓心所中一慧自性。根中慧根。力中慧力。...
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第七卷 阿毗达磨大毗婆沙论
第七卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中世第一法纳息第一之六西方尊者以十七门分别此四如彼颂言。意趣依因所缘果等流异熟及胜利行相二缘慧界定寻等根心退为后问暖有何意趣。答先所修...
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