学佛，我们一定要记住，经教一天都不能离开，离开经教你保不住自己，你肯定被环境影响，肯定被环境俘虏。因为今天的环境太复杂，诱惑的力量太强大，名闻利养的诱惑，财色名利的诱惑，你能够抵得住吗？除了天天听经，天天读经，时时刻刻提醒自己，没第二个办法。
闭关不行，住山也不行，还是会胡思乱想。尤其现在，再高的山还能收看电视，电视是第一号的污染。所以，依止善知识，不离开善知识，这是最聪明的选择，善知识就是经典，展开经卷如对佛菩萨。我们今天展开《无量寿经》，面对着释迦牟尼佛、阿弥陀佛，面对着诸大菩萨、夏莲居老居士、黄念祖老居士，天天跟这些人在一起，就错不了。一天不听经，一天不读经，就跟他们没见面。三天、五天不见面，心就变了，就会动摇，你说多可怕！所以经典跟阿弥陀佛佛号是我们的护身符，决定不能离开。
我这个六十年能保得住就是天天读经，不能不读，为什么？天天要讲，你不读讲不出来。我用这个方法来破我的懈怠懒惰。懈怠懒惰也是人都有的，通病，怎么对治？对治的方法就是上台讲经。你天天要讲，你要没有充分准备你下不了台，用这个方法逼自己，六十年了，还是这个方法逼着自己。
年轻时候，我在四十多到五十多那个时候精力很壮，一天不是讲四个小时，一天差不多都五、六个小时，我那个时候记得好像一个星期是三十多堂课。在美国那么多年，因为美国环境跟中国不一样，工作非常忙，非常认真，只有星期六、星期天休假，他们工作是五天。我们在那边讲经，只有利用这两天，这两天通常至少是六个小时，最多的是九个小时，上午三个小时，下午三个小时，晚上三个小时。那时讲经我是站着讲，不是坐着的，同学们坐着听，我站着讲，站着讲三个小时，这当中休息吃饭。年轻，有体力。平常几天不讲经的时候充分准备，我不用这个方法来逼自己的话，自己不会成就。
我们学讲经的时候，老师嘱咐我们，告诉我们讲经不能中断，中断就会退转，一个星期至少要讲两个钟点，老师给我们规定的。我自己觉得两个钟点不行，我会堕落、会退转。我以后规定自己，一天至少要讲两个钟点，不可以少过两个钟点，天天不间断。没人听那怎么办？那个时候没有录影，有录音，磁带的那种录音机，我买了个录音机，我对着录音机讲，讲完之后我自己来听一遍。旅行都不休息，在旅馆里我对着录音机讲，我是这个笨方法学出来的，很有效。你不用这个方法，肯定会被环境染污。
我五十多年不看电视、不听广播，报纸、杂志统统不看，不但这些东西不看，一般的书不看。人家有时候送书给我，我第一个看版权，我看书的习惯，首先新书拿来看版权页，如果它上面写了‘版权所有，翻印必究’，我就不看这个书。所以很多人奇怪，为什么你看到这个就不看？我说这个人心量太小，自私自利，小心量的人他能写出什么好东西？不要浪费我的时间。你看中国的古籍，都是‘无有版权，欢迎翻印’，还‘功德无量’，量大福大，量大智慧大，看这些人的东西我们能得好处。心量那么小，你看它干什么？那浪费我们时间，时间太宝贵了。古人留下的典籍，我们一生都看不完，只是挑几种熟读。学佛之后，几乎全部都是佛书，尤其是必须要读我学习这一部书的参考典籍，古大德的注疏。我到台中跟李老师学《楞严经》，两年当中我搜集《楞严经》的注解二十多种。
