印光大师谈外道
译文
今天的外道，遍世间都是。因为佛法深妙，世间的人不明了，外道于是窃取佛法名相（而实际上完全不知是什么意思，），冠名以炼丹、练气功的方法，认做是了生脱死超越轮回的法门。这些人既然不知道生死是从何而有的，所以瞎造谣言，说炼精化气，炼气化神，炼神还虚，复合在一起，就是得道。实则完全是在灵魂、意识上下功夫，心性真如的万有本体，绝对连梦都没梦见。尚且自夸说，六祖慧能大师胡乱传法，真法归于在家的人，出家人没有法。这些胡话不但在口上说，而且写成书。用假的来毁谤真的，把邪作为正。不明事理的人，于是被这些所迷惑。而那些外道之所以能够遍传于世间的原因，不过得力于二种方法，一就是秘传，说一旦得到明师真传，不修也能成就。所以神乎其神的说，老鼠听到，老鼠都能成道，雀子听见，雀子都能成道。因此，传道的时候，必须在密室之中，用很小的语调来说，外面尚且要派人巡查，恐怕有偷听的人。二就是严示禁令，虽然是父子夫妇至亲之人，都不说出来，怕说了必定要受到上天的惩罚。
所以这些外道在未传道之前，先要求受法的人赌咒发誓，以后如果违反此法，就会受到如何如何的惨报。发咒以后才传道，此后纵然有人知道他的不对，因为惧怕所发的咒会应验，所以宁死也不敢离开这个道而学佛法。假使外道去除秘传而公开的话，让大家能够都听到，也不让人发誓赌咒，举世之人，又有几个肯入他的道呢？窃取佛法了生死的名相，而实行炼丹运气保护色身的修法，纵然能够做到心地和行持清静洁净，也不过成仙而已。仙人的地位，离天人尚且很远，况且佛法中的声闻、缘觉、菩萨呢？你既然皈依佛法，应当把从前所修的外道邪法，彻底抛弃到东洋大海之外。一心念佛，求生西方，如此才能不虚度此生和有缘遇到佛法啊。
原文
今之外道，遍世间皆是。以佛法深妙，人莫能知，彼遂窃取佛法之名，而不知其义，遂以炼丹运气保身之法，认做了生脱死之法。且彼等既不知生死因何而有，故瞎造谣言，谓炼精化气，炼气化神，炼神还虚，复合一处，为得道。实则完全是识神用事，心性真如实际之理体，绝未梦见。尚自诩云，六祖乱传法，法归在家人，僧家无有法。此语不但说之于口，而且笔之于书。以假毁真，以邪为正，无知无识之人，遂被彼所惑。而彼外道能遍传于世者，得力有二种法。一则秘传，谓一得明师真传，不修即成。故神其说曰，老鼠听见，老鼠都会成，雀子听见，雀子都会成。故其传道时，必须在密室中，小声气说，外面尚要派人巡查，恐有盗听者。二则严示禁令，虽父子夫妇之亲，均不与说，说之必受天谴。故于未传道前，先令发咒，后若反道，则受如何之惨报。发咒以后方传道，此后纵有知其非者，以其惧咒神，宁死也不敢出此道外而学佛法。假使外道去秘传而公开，普令大家同闻，亦不令人发咒，则举世之人，有几个肯入彼道者乎。彼固无道，窃取佛法了生死之名，而实行炼丹运气保身之事，纵令心行清洁，亦不过成仙而已。仙之地位，去天尚远，况佛法中之声闻，缘觉，菩萨乎。汝既皈依佛法，当将从前所修外道法，彻底丢在东洋大海外。一心念佛，求生西方，庶可不虚此生此遇矣。——《文钞》之《与泉州庄慧炬居士书》印光大师 著述 佛弟子 敬译
