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印光大师:风水先生的话不足以取信(文白对照)

作者:发表于:2019-10-13 09:25:50

风水先生的话不足以取信

译文

风水先生的话,怎么能够作为准则。如果像他所说的那样,富贵人就能够永远富贵,为什么往往豪门子孙最终会死于饥寒呢?世上最有权力得到风水宝地的,都比不上皇帝。为什么皇帝往往短寿?而自从汉朝以来,没有那个朝代能够超过四百年的。贫穷的人苦难交迫,却想要得到好的阴阳宅而没有办法,这不过是想要免除苦难,却又自己想办法让苦难更加深远啊。你只要存好心,说好话,行好事,一心念佛,常常劝化别人。再依照《一函遍复》中的开示劝化有缘人,必定可以业障不知不觉中消除,善根福德增长。印光替你忏悔,怎么能胜过你自己诚心诚意忏悔的效果呢?

人在要死的时候,务必须要给他助念。女人在将要生产的时候,也必定要让产妇诚心念南无观世音菩萨。而旁边照应的人,也要为她大声助念,就肯定不会有危险的难产事情发生。就是难产要死的女人,让产妇自己念,以及全家,或在产房,或在其他房间的人,大家大声同念观音菩萨圣号,也能够很快就安然顺产。你如果想要转变命定的祸难为福报,就应当把《一函遍复》中的开示,逢人加以劝化,比之于另外修造住房,另外迁移祖坟,有益而没有损失啊。

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世间的人不知道在心地上求福田,而专门在外面境界上求福田,往往丧尽天良来谋求别人家的吉宅吉地,最终会弄得家败人亡,子孙灭绝,这都是风水先生所迷惑而造成的。如果风水先生知道祸福都是由心造作的,也是由心而转变的,用这个道理来帮助别人,那么他就是对于世间有功德的风水先生了。还有风水先生往往各人的看法都不相同,凡是从前以及现在人所选择的吉地,他必定不赞成,以此来显示他自己的知见高超。实则多半是小人的用心,想要借此来欺世盗名罢了。试看风水先生的家庭,那个又是兴旺发达的?他能为别人选择好风水,为什么不能为自己找到好风水呢?印光老了,精神衰弱,视力又相当差,以后不许再来信了,来肯定不回复。

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原文

 堪舆家言,何可为准。若如所说,则富贵之人,永远富贵,何以高门每出饿殍乎。世之最有力能得好地好宅者,莫如皇帝,何皇帝每多寿短。自汉以来,无有过四百年者。贫人众苦交集,又欲得吉宅吉穴而不得,是欲免苦,而又自设法以令苦更深远也。汝但存好心,说好话,行好事,一心念佛,展转劝人。依一函遍复为之劝化,当可业障潜消,善根增长。光为汝忏,何若汝自已竭诚尽敬以自忏之为愈乎。人之将死,务须助念。人之将生,亦须令产妇念南无观世音菩萨。傍边照应之人,亦为大声助念,则决无苦痛难产之事。即难产将死,令彼产妇自念,及全家,或在产室,或在别屋同念,亦可不久安然而生。汝欲转祸为福,当以此一函遍复之事,逢人即说,校彼另修住宅,另移祖坟,为有益无损也。世人不在心上求福田,而在外境上求福田,每每丧天良以谋人之吉宅吉地,弄至家败人亡,子孙灭绝者,皆堪舆师所惑而致也。若堪舆师知祸福皆由心造,亦由心转,则便为有益于世之风鉴矣。又堪舆家,人各异见,凡古人今人所看者,彼必不全见许,以显彼知见高超。实则

多半是小人之用心,欲借此以欺世盗名耳。试看堪舆之家,谁大发达,彼能为人谋,何不为己谋乎。光老矣,目力衰极,以后不许再来信,来决不复。——《文钞》之《复昆明萧长佑居士书 》 印光大师 著述 佛弟子 敬译

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