金刚经功德网
阿毗达磨识身足论 第五卷
阿毗达磨识身足论 第五卷提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉诏译因缘蕴第三之二有十种心。谓欲界系善心。不善心。有覆无记心。无覆无记心。色界系善心。有覆无记心。无覆无记心。无色...
2019-06-25 点击查看
阿毗达磨识身足论 第二卷
阿毗达磨识身足论 第二卷提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉诏译目干连蕴第一之二第四嗢拖南颂后沙门目连作如是说。过去未来无。现在无为有。应问彼言。汝然此不。谓契经中世尊善语善...
2019-06-25 点击查看
阿毗达磨识身足论 第十六卷
阿毗达磨识身足论 第十六卷提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉诏译成就蕴第六之四有十二心。谓欲界系善心。不善心。有覆无记心。无覆无记心。色界系善心。有覆无记心。无覆无记心。无...
2019-06-25 点击查看
阿毗达磨识身足论 第十卷
  阿毗达磨识身足论 第十卷  提婆设摩阿罗汉造  三藏法师玄奘奉诏译  所缘缘蕴第四之五  诸无色界系善心。若体已断所缘已断耶。曰如是。设所缘已断其体已断耶。或所缘已...
2019-06-25 点击查看
阿毗达磨识身足论 第一卷
阿毗达磨识身足论 第一卷提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉诏译初归礼赞颂稽首大觉觉中王觉王所供三界日解脱妙法智所归智者所依诸圣众阿毗达磨海难渡佛口池流千圣饮于境巨溟能善决故...
2019-06-25 点击查看
阿毗达磨识身足论 第八卷
阿毗达磨识身足论 第八卷提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉诏译所缘缘蕴第四之三诸色界系善心。若体未断所缘未断耶。或体未断所缘未断。或体未断所缘已断。或体未断所缘已断及所缘未...
2019-06-25 点击查看
阿毗达磨识身足论 第七卷
阿毗达磨识身足论 第七卷提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉诏译所缘缘蕴第四之二诸色界系善心。有能了别色界系法耶。曰能了别。谓若粗若苦若障。若静若妙若离。若如病若如痈。若如箭...
2019-06-25 点击查看
阿毗达磨识身足论 第十三卷
阿毗达磨识身足论 第十三卷提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉诏译成就蕴第六之一嗢拖南颂初成不成与舍得未断已断二种心补特伽罗二梵世学无学心二最后有十二心。谓欲界系善心。不善心...
2019-06-25 点击查看
  • 1
  • 2
  • 热点栏目
    推荐阅读
    惟草木之零落兮,恐美人之 惟草木之零落兮,恐美人之

    惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。古诗原文[挑错/完...

    惟有河边雁,秋来南向飞。 惟有河边雁,秋来南向飞。

    惟有河边雁,秋来南向飞。古诗原文[挑错/完善]出自...

    惟贤惟德,可以服人。 惟贤惟德,可以服人。

    惟贤惟德,可以服人。...

    惠远祠前晋溪水,翠叶银花 惠远祠前晋溪水,翠叶银花

    惠远祠前晋溪水,翠叶银花清见底。古诗原文[挑错/...

    想今宵、也对新月,过轻寒 想今宵、也对新月,过轻寒

    想今宵、也对新月,过轻寒、何处小桥。古诗原文[挑...

    最新文章
    惧法朝朝乐,欺公日日忧。 惧法朝朝乐,欺公日日忧。

    惧法朝朝乐,欺公日日忧。...

    惟草木之零落兮,恐美人之 惟草木之零落兮,恐美人之

    惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。古诗原文[挑错/完...

    惟有河边雁,秋来南向飞。 惟有河边雁,秋来南向飞。

    惟有河边雁,秋来南向飞。古诗原文[挑错/完善]出自...

    惟贤惟德,可以服人。 惟贤惟德,可以服人。

    惟贤惟德,可以服人。...

    惠远祠前晋溪水,翠叶银花 惠远祠前晋溪水,翠叶银花

    惠远祠前晋溪水,翠叶银花清见底。古诗原文[挑错/...

    想今宵、也对新月,过轻寒 想今宵、也对新月,过轻寒

    想今宵、也对新月,过轻寒、何处小桥。古诗原文[挑...

    惟留一简书,金泥泰山顶。 惟留一简书,金泥泰山顶。

    惟留一简书,金泥泰山顶。古诗原文[挑错/完善]出自...

    惩忿如摧山,窒欲如填壑; 惩忿如摧山,窒欲如填壑;

    惩忿如摧山,窒欲如填壑;惩忿如救火,窒欲如防水...

    惟有河边雁,秋来南向飞。 惟有河边雁,秋来南向飞。

    惟有河边雁,秋来南向飞。古诗原文[挑错/完善]出自...

    惟顺于父母,可以解忧。 惟顺于父母,可以解忧。

    惟顺于父母,可以解忧。古诗原文[挑错/完善]惟顺于...

    友情链接

    手机版 网站地图