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大安法师:深信发愿即无上菩提

来源:金刚经功德网作者:时间:2019-10-04 09:23:06
原 文 深信发愿即无上菩提。合此信愿,的为净土指南;由此而执持名号,乃为正行。若信愿坚固,临终十念一念,亦决定得生;若无信愿,纵将名号持至风吹不入,雨打不湿,如银墙铁壁相似,亦无得生之理。修净业者,不可不知也。 ——蕅益《阿弥陀经要解》【按】蕅祖的这段开示,将净宗信愿诠释为即是无上菩提心,甚为精辟,深信切愿即具足菩萨四弘誓愿,含摄通途菩提又具有净宗内在的特质。信愿功德至深且巨。

原 文

深信发愿即无上菩提。合此信愿,的为净土指南;由此而执持名号,乃为正行。若信愿坚固,临终十念一念,亦决定得生;若无信愿,纵将名号持至风吹不入,雨打不湿,如银墙铁壁相似,亦无得生之理。修净业者,不可不知也。

——蕅益《阿弥陀经要解》

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译 文

深信发愿求生净土即是无上菩提心。整合此信愿二门,的确为净土法门的指南;由此而执持弥陀名号,乃为净业正行。倘若信愿坚固,临命终时,只要念佛十声乃至一声,也能决定往生彼国;倘若没有信愿,纵将名号持得绵绵密密,到达风吹不入,雨打不湿,如银墙铁壁般相似的功夫,也不会有得生净土之理。修净土法门者,不可不知道这个道理。

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【按】蕅祖的这段开示,将净宗信愿诠释为即是无上菩提心,甚为精辟,深信切愿即具足菩萨四弘誓愿,含摄通途菩提又具有净宗内在的特质。信愿功德至深且巨。

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