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如何来对治散乱心呢

来源:金刚经功德网作者:时间:2019-10-07 09:27:01
当年老子曾经预言,过度沉溺于物质刺激,人会昏迷、散乱。当今社会,各种声色娱乐和物质的刺激与诱惑,充斥在我们周围。越来越多的人心中散乱难安。这不仅会妨碍人们集中精力从事各自的工作,而且会倍感烦恼与疲倦。古人云,制心一处,无事不办。散心是我们的大敌。如何来对治散心呢?念佛是最为有效的方便。念佛法门倍极圆顿,三根普被,利顿全收。换言之,它极为简易直捷,也适合不同根性的人群。而选择契合自身特性的念佛方法,

如何来对治散乱心呢

当年老子曾经预言,过度沉溺于物质刺激,人会昏迷、散乱。当今社会,各种声色娱乐和物质的刺激与诱惑,充斥在我们周围。越来越多的人心中散乱难安。这不仅会妨碍人们集中精力从事各自的工作,而且会倍感烦恼与疲倦。

古人云,制心一处,无事不办。散心是我们的大敌。如何来对治散心呢?念佛是最为有效的方便。念佛法门倍极圆顿,三根普被,利顿全收。换言之,它极为简易直捷,也适合不同根性的人群。而选择契合自身特性的念佛方法,对于改善散心习性有极大的针对性。

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所谓都摄六根,净念相继。就是以至诚;南无的信愿,将顺境逆境、善缘恶缘通体放下,单提一句;南无阿弥陀佛,最好能高声唱念。长相熏习,渐将人乱如猿猴的心,系缚管束。如《念佛三昧宝王论》所言:;夫辟散之要,要存于声。声之不厉,心窃窃然,飘飘然无定与魔军相战,旗鼓相望,用声律于戎轩,以定破于强敌。如是则顺境界现前,心中只有一句南无阿弥陀佛;逆境界现前,也是一句南无阿弥陀佛。从而使它时时处在安稳、淡定之中。由是而心常悦愉,于安乐境中,成办往生资粮。一得往生,则亲聆弥陀教诲,终契诸佛智慧圆觉境界。可谓功高易进,最极殊胜。

散乱的心,是不洁净的。念佛可以帮助我们洗涤内心的污垢,显出精纯恬净的自性。心中清清净净,朗如秋月,任运自在,灵明洞彻,则不仅可以成为我们开创有益事业的推进剂,而且可以熄灭我们的烦恼,获得安详、喜乐的幸福人生。

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念佛法门的功德不可思议。时逢末法,薄地凡夫皈依净土,仗阿弥陀佛大悲愿力加持而横出三界,投生极乐莲邦,实是圆成佛果的捷径。

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