金刚经功德网
标题

如何掌握给亡者助念和开示的时间

来源:金刚经功德网作者:时间:2019-10-08 09:27:20
问:法师说,给亡者开示时,不要死板地每隔两个小时开示一次,那助念人员怎么掌握开示时间呢?难道就在刚断气时开示一次,之后就不用再开示了吗?还是要看亡者在生前的信愿,如果信愿坚固就不用开示了,一直念佛就好?如果亡者的信愿不够坚固,那怎样掌握开示的时间?大安法师答:是,这些临终的劝导开示是不能死板的,因人而异。原来一些助念的,他就写了一段开示词,然后每隔两个小时就在那里死死板板地念,有时候又用方言去念。

问:法师说,给亡者开示时,不要死板地每隔两个小时开示一次,那助念人员怎么掌握开示时间呢?难道就在刚断气时开示一次,之后就不用再开示了吗?还是要看亡者在生前的信愿,如果信愿坚固就不用开示了,一直念佛就好?如果亡者的信愿不够坚固,那怎样掌握开示的时间?

大安法师答:是,这些临终的劝导开示是不能死板的,因人而异。原来一些助念的,他就写了一段开示词,然后每隔两个小时就在那里死死板板地念,有时候又用方言去念。我有次助念,连我这个活人都听不懂,死人还能听懂?还得要有针对性。你对这个亡者,他生前的修行的程度、他的性格特点、他的功德的情况,你得要心里有数。你如果讲对了,就是几句话就能产生作用。如果你不对机,哗啦哗啦弄了一大篇,本来他的神识还想过来听一下,结果他自己都云里雾里了,那个神识都跑掉了。

所以,开示不一定要每隔两个小时。他刚断气时,必须开示一次。也许他临命终时神识就直接走了。但也要预防一种可能,他没有走,到中阴身阶段,那中阴身阶段,你得要给他提醒。如果能够当下往生,何幸如是,如果万一进入中阴身阶段,这时候要注意提示他:;记住你生前的信愿!阿弥陀佛慈悲发愿,十声乃至一声,持念佛号发愿往生,都能接引,这时候我们给你举扬佛号,带着佛号随佛往生。你就这么讲几句就开始念,就可以了。

\

那什么时间开示合适,你就得要观察。如果他的状态越来越好,脸色越来越红润,越来越安详,说明他就不需要两个小时一次了,那可以四个小时或者六个小时,都可以。如果你知道他生前信愿已经是非常具备,或者说他临终往生的时候都很有瑞相,那也不需要你再去讲这些开示,他的神识已经跟着阿弥陀佛到极乐世界去了。所以这些开示时间的长短,开示的内容一定要因人而异,视情况而定。

\

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
惟有南来无数雁,和明月、 惟有南来无数雁,和明月、

惟有南来无数雁,和明月、宿芦花。古诗原文[挑错/...

惟天地万物父母,惟人万物 惟天地万物父母,惟人万物

惟天地万物父母,惟人万物之灵。古诗原文[挑错/完...

惟有两行低雁,知人倚、画 惟有两行低雁,知人倚、画

惟有两行低雁,知人倚、画楼月。古诗原文[挑错/完...

惟智者能调,达人自玉。 惟智者能调,达人自玉。

惟智者能调,达人自玉。古诗原文[挑错/完善]惟智者...

惟德动天,无远弗届。满招 惟德动天,无远弗届。满招

惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。...

最新文章
惧法朝朝乐,欺公日日忧。 惧法朝朝乐,欺公日日忧。

惧法朝朝乐,欺公日日忧。...

惟草木之零落兮,恐美人之 惟草木之零落兮,恐美人之

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。古诗原文[挑错/完...

惟有河边雁,秋来南向飞。 惟有河边雁,秋来南向飞。

惟有河边雁,秋来南向飞。古诗原文[挑错/完善]出自...

惟贤惟德,可以服人。 惟贤惟德,可以服人。

惟贤惟德,可以服人。...

惠远祠前晋溪水,翠叶银花 惠远祠前晋溪水,翠叶银花

惠远祠前晋溪水,翠叶银花清见底。古诗原文[挑错/...

想今宵、也对新月,过轻寒 想今宵、也对新月,过轻寒

想今宵、也对新月,过轻寒、何处小桥。古诗原文[挑...

惟留一简书,金泥泰山顶。 惟留一简书,金泥泰山顶。

惟留一简书,金泥泰山顶。古诗原文[挑错/完善]出自...

惩忿如摧山,窒欲如填壑; 惩忿如摧山,窒欲如填壑;

惩忿如摧山,窒欲如填壑;惩忿如救火,窒欲如防水...

惟有河边雁,秋来南向飞。 惟有河边雁,秋来南向飞。

惟有河边雁,秋来南向飞。古诗原文[挑错/完善]出自...

惟顺于父母,可以解忧。 惟顺于父母,可以解忧。

惟顺于父母,可以解忧。古诗原文[挑错/完善]惟顺于...

友情链接

手机版 网站地图