常有人来问：我学佛（念佛）这么久了，为什么业障还是这么多？有些人内心是傲慢的，要么以为自己学佛多时，应该有很大
的功德，所以早就该把罪障消除了。当业障现前时，不知问题出在哪里。有些人念佛是希望依靠
阿弥陀佛帮自己消除业障，但往往带着这样的意识：“
阿弥陀佛把我的怨家债主都带走（驱离）吧，让我好安安稳稳快快乐乐过日子！”这种毫无忏悔之意毫无愧疚之心的念佛，只是把佛菩萨当作自己的打手，当然是不可能得到怨家债主的原谅的，更是不可能消除罪障的。还有一些人曾当面对末学说：我都念了好几万声佛号回向给我的怨家债主了，怎么我家还是不安稳？我（或家人）的病怎么还是不愈？你学
佛学的好，干脆你把我们家的怨家债主都统统带到你那里去吧！只要没有怨家债主的干扰，我就能安安静静地好好念佛修行了。末学闻言一时瞠目结舌，心想：此人心地如此自私卑劣，还妄谈什么修行？当然末学并不是不愿意把他们的怨家债主统统带走，问题是：你的父母、丈夫（妻子）及儿（女）也都是你的怨家债主啊，你愿意叫我把他们带走吗？你愿意让阿弥陀佛立刻把他们带走吗？你恨的就要他快快滚蛋，你爱的就要永远保有，如此自私如此无愧无惭，你的怨家债主能愿意放过你吗？你的业障能消除吗？要消除业障，首先要明白，这些业障是自己造作的，理应由自己承当。但佛菩萨以悲悯众生故，愿意替众生承当。但是这副沉重的罪业要卸下来，还得征得我们的怨家债主同意啊！就好比你欠了某甲100万元，的确无力偿还，现在有某乙愿意帮你偿还欠债。某甲若同意接受某乙帮你还债，则自然你就一身轻了。但是你若仗着有人愿意帮你还债，对债主趾高气扬、鄙睨蔑视，债主就可能不会谅解你，不接受别人帮你还债，非盯着你讨债不可。所以，学佛念佛的人一定要明白如何才能消除业障——要以忏悔心念佛（或
修学任何法门）。
