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心的治疗力量——佚名

来源:金刚经功德网作者:时间:2019-10-25 09:25:53
心引导现象。心是一切行动的主因和先驱。大乘佛教哲学说,我们盲无目标地在这个世界流浪,对于能够让我们解脱的内心力量茫然无知。我们的心构建贪瞋痴,而我们就像醉汉一般,跟着贪瞋痴的曲子狂舞。快乐稍纵即逝,痛苦却附随我们,形影不离。人生就像一场梦魇,只要还认为梦是真实的,我们就是它的奴隶。心是主要的因素。正如医生必须诊断疾病,祛除病因,获得健康的快乐,使用适合的药物;痛苦必须加以辨认,苦因必须弃绝,灭苦的

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心引导现象。心是一切行动的主因和先驱。大乘佛教哲学说,我们盲无目标地在这个世界流浪,对于能够让我们解脱的内心力量茫然无知。我们的心构建贪瞋痴,而我们就像醉汉一般,跟着贪瞋痴的曲子狂舞。快乐稍纵即逝,痛苦却附随我们,形影不离。人生就像一场梦魇,只要还认为梦是真实的,我们就是它的奴隶。

心是主要的因素。正如医生必须诊断疾病,祛除病因,获得健康的快乐,使用适合的药物;痛苦必须加以辨认,苦因必须弃绝,灭苦的药方必须使用,苦就可以寂灭。

心引导现象。心是一切行动的主因和先驱。如果人们以残酷的心来说话或行动,痛苦就跟随着来到,一如车随马行。

现象被心所引导。心是一切行动的主因和先驱。如果人们以清净的心来说话或行动,快乐就跟随着来到,一如影随着形。

真实和永恒的快乐,不是来自物质或外界的环境,而是透过心的满足和力量。智者知道一切快乐和痛苦都决定于心,因此他们会从心寻求快乐。因为他们明了我们、自身就具足快乐的原因,他们不倚赖外界的来源。如果我们有这种体悟,不管碰到的问题是来自有情众生或无情世界,都不会受到伤害。而且,心的这种力量,也将在我们死亡的时刻陪伴着我们,提供给我们安详与快乐。

心的真正性质是安详的。借着学习如何放下不必要的忧虑和痛苦,我们让喜悦有机会闪耀。它完全决定于我们的心。佛教徒相信,情绪是可以转化的,喜悦不仅唾手可得,更是我们的权利。我们不应该忧虑宰制。

作者:佚名

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