扬州民国时最大寺庙修缮完成 愿生寺对外开放

愿生寺，这座扬州民国时期最大的寺庙，经过两年的修缮后，9日全堂佛像开光，标志着该寺正式对外开

放。为古城新添了一个佛教、旅游以及文化相结合的历史景点。
　　
　　 记者探

访
　　
　　前后五进，新修展示厅
　　
　　 9日，记者由山门殿进入愿生寺，修缮一新的庙宇古色古香；第二进大雄宝殿为蝴蝶瓦屋面，屋面飞檐翘角，戗脊上每段走兽都不一样。第三进三圣殿的构造与大雄宝殿类似，均是飞檐翘角；第四进原为唯升阁，取萧唯昇名字“唯昇”两字谐音。因为供奉地藏菩萨，所以现在改名为地藏殿。地藏殿后即为弥陀殿，一样的飞檐翘角，第五进为新修的佛教展示厅。
　　
　　记者看到，愿生寺山门殿与大殿之间的天井两侧建廊房与前后殿房相连，大殿与藏经楼之间的天井两侧亦设廊房连接，后殿房是主轴线上最后一进房屋，其中轴线偏于前殿房之北许多，其南北两侧对称建有两层串楼，串楼与后殿房之间用廊房连接，廊房内设门通往寺东。寺院北端的西侧建有明代楠木大厅。
　　
　　 修缮历程
　　
　　住持化缘三千万投入修缮
　　
　　据市佛协名誉会长候彪介绍，埂子街北首146号的愿生寺占地约50000平方米，其古建筑面积1650平方米，为木结构，“愿生寺是扬州城内最后建筑的一座寺庙，民国十九年（1930年），扬州首富盐商萧云甫之妻，出资在此兴建了愿生寺，作为长生寺的下院。”
　　
　　 2010年，愿生寺的修复工作正式启动，修缮过程完全依据历史文献，遵循“不改变文物原状”的原则，力求修旧如旧，按照原先结构和布局进行修缮，保持原来的平面布局和风格，使用原来的建筑材料，力求保持构件原来的质地，保持原来的传统工艺手法。重修后的愿生寺最大限度地保留青砖墙体和古式木装修。
　　
　　在开光法会上，该寺现任住持释融善大师感慨万分。她虽已60多岁，但不辞辛苦，以一己之力化缘3000多万元，投入到愿生寺的修缮中。