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杂阿毗昙心论第七卷尊者法救造宋天竺三藏僧伽跋摩等译定品第七已说智。定今当说智依于诸定安不动而转是故当思定勤求见真实决定义名智。彼善心正性相续名定。建立义名依。依有二种...

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杂阿毗昙心论第五卷尊者法救造宋天竺三藏僧伽跋摩等译贤圣品第五已说诸烦恼。修行今当说初则名始业次则已习行思惟已度者当知第三种三种修行。谓始业已习行思惟已度。始业者。不净...

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第一百六十七卷阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中摄纳息第三之二无常想等摄几静虑等耶。答无常想摄四静虑四无色四解脱。乃至广说。问何故作此论。答欲止他宗显己义故。如分别论者。许...

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阿毗达磨法蕴足论第十一卷尊者大目干连造三藏法师玄奘奉诏译多界品第二十之余◎云何欲界。谓于欲境诸贪等贪。乃至贪类贪生。总名欲界。复次欲贪及欲贪相应受想行识。并所等起身业...

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第十三卷鞞婆沙论四禅处第三十三四禅者。初禅二禅三禅四禅。问曰。四禅有何性。答曰。五阴是性。此是禅性已种相身所有自然。说性已当说行。何以故说禅。禅有何义。为弃结故禅耶。...

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第二卷舍利弗阿毗昙论问分界品第二问曰。几界。答曰。十八界。云何十八界。眼界耳界鼻界舌界身界。色界声界香界味界触界。眼识界耳识界鼻识界舌识界身识界意界意识界法界。云何眼...

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第四十四卷阿毗昙毗婆沙论使揵度不善品第一之十见灭所断有漏缘使。于见灭所断有漏缘。因次第境界威势缘。因缘者有三因。谓相应因。共生因。相似因。次第缘者。见灭所断有漏缘使。...

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第四十四卷阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中思纳息第八之三如契经说。若起欲寻恚寻害寻。或自害。或害他。或俱害。乃至广说。问何故作此论。答为广分别契经义故。谓契经说佛告苾刍。...

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阿毗昙八犍度论第十卷迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译阿毗昙智犍度五种跋渠第三邪见等见逆学者亦无学非学非无学梵忍及五种云何邪见云何邪智。若邪见是邪智耶。设是邪智...

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第五十九卷阿毗昙毗婆沙论使犍度十门品第四之六二法有漏法无漏法。问曰。何故作此论。答曰。欲止人见显智希有故。广说如上。复有说者。所以作论者为止并义者意故。如摩诃僧祇部说...

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第一卷鞞婆沙论说阿毗昙八揵度。杂结使智行四大根定见。爱乐觉意叶清净戒妙枝无比三十二奇相华严身最智甘露果坚固精进根具足圣道树我顶礼如来善快说无比息道无为城归命功德仙消除...

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阿毗达磨顺正理论第一卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩本事品第一之一　　诸一切种诸冥灭拔众生出生死埿　　敬礼如是如理师对法藏论我当说　　论曰。诸欲造论。必有宗承...

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