第三百四十卷 大般若波罗蜜多经
初分巧便学品第五十五之四
佛言:“善现,如汝所说;若菩萨摩诃萨为布施波罗蜜多尽故学,是学一切智智不?为净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为布施波罗蜜多离故学,是学一切智智不?为净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为布施波罗蜜多灭故学,是学一切智智不?为净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为布施波罗蜜多无生故学,是学一切智智不?为净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为布施波罗蜜多无灭故学,是学一切智智不?为净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为布施波罗蜜多本来寂静故学,是学一切智智不?为净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为布施波罗蜜多自性涅槃故学,是学一切智智不?为净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多自性涅槃故学,是学一切智智不?者,善现,于汝意云何?布施波罗蜜多真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,于汝意云何?净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知,真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。”
佛言:“善现,如汝所说;若菩萨摩诃萨为内空尽故学,是学一切智智不?为外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为内空离故学,是学一切智智不?为外空乃至无性自性空离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为内空灭故学,是学一切智智不?为外空乃至无性自性空灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为内空无生故学,是学一切智智不?为外空乃至无性自性空无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为内空无灭故学,是学一切智智不?为外空乃至无性自性空无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为内空本来寂静故学,是学一切智智不?为外空乃至无性自性空本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为内空自性涅槃故学,是学一切智智不?为外空乃至无性自性空自性涅槃故学,是学一切智智不?者,善现,于汝意云何?内空真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,于汝意云何?外空乃至无性自性空真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知,真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。”
佛言:“善现,如汝所说;若菩萨摩诃萨为真如尽故学,是学一切智智不?为法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为真如离故学,是学一切智智不?为法界乃至不思议界离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为真如灭故学,是学一切智智不?为法界乃至不思议界灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为真如无生故学,是学一切智智不?为法界乃至不思议界无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为真如无灭故学,是学一切智智不?为法界乃至不思议界无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为真如本来寂静故学,是学一切智智不?为法界乃至不思议界本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为真如自性涅槃故学,是学一切智智不?为法界乃至不思议界自性涅槃故学,是学一切智智不?者,善现,于汝意云何?真如真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,于汝意云何?法界乃至不思议界真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知,真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。”
佛言:“善现,如汝所说;若菩萨摩诃萨为苦圣谛尽故学,是学一切智智不?为集、灭、道圣谛尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为苦圣谛离故学,是学一切智智不?为集、灭、道圣谛离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为苦圣谛灭故学,是学一切智智不?为集、灭、道圣谛灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为苦圣谛无生故学,是学一切智智不?为集、灭、道圣谛无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为苦圣谛无灭故学,是学一切智智不?为集、灭、道圣谛无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为苦圣谛本来寂静故学,是学一切智智不?为集、灭、道圣谛本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为苦圣谛自性涅槃故学,是学一切智智不?为集、灭、道圣谛自性涅槃故学,是学一切智智不?者,善现,于汝意云何?苦圣谛真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,于汝意云何?集、灭、道圣谛真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知,真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。”
佛言:“善现,如汝所说;若菩萨摩诃萨为四静虑尽故学,是学一切智智不?为四无量、四无色定尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为四静虑离故学,是学一切智智不?为四无量、四无色定离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为四静虑灭故学,是学一切智智不?为四无量、四无色定灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为四静虑无生故学,是学一切智智不?为四无量、四无色定无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为四静虑无灭故学,是学一切智智不?为四无量、四无色定无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为四静虑本来寂静故学,是学一切智智不?为四无量、四无色定本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为四静虑自性涅槃故学,是学一切智智不?为四无量、四无色定自性涅槃故学,是学一切智智不?者,善现,于汝意云何?四静虑真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,于汝意云何?四无量、四无色定真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知,真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。”
佛言:“善现,如汝所说;若菩萨摩诃萨为八解脱尽故学,是学一切智智不?为八胜处、九次第定、十遍处尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为八解脱离故学,是学一切智智不?为八胜处、九次第定、十遍处离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为八解脱灭故学,是学一切智智不?为八胜处、九次第定、十遍处灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为八解脱无生故学,是学一切智智不?为八胜处、九次第定、十遍处无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为八解脱无灭故学,是学一切智智不?为八胜处、九次第定、十遍处无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为八解脱本来寂静故学,是学一切智智不?为八胜处、九次第定、十遍处本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为八解脱自性涅槃故学,是学一切智智不?为八胜处、九次第定、十遍处自性涅槃故学,是学一切智智不?者,善现,于汝意云何?八解脱真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,于汝意云何?八胜处、九次第定、十遍处真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知,真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。”
佛言:“善现,如汝所说;若菩萨摩诃萨为四念住尽故学,是学一切智智不?为四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为四念住离故学,是学一切智智不?为四正断乃至八圣道支离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为四念住灭故学,是学一切智智不?为四正断乃至八圣道支灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为四念住无生故学,是学一切智智不?为四正断乃至八圣道支无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为四念住无灭故学,是学一切智智不?为四正断乃至八圣道支无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为四念住本来寂静故学,是学一切智智不?为四正断乃至八圣道支本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为四念住自性涅槃故学,是学一切智智不?为四正断乃至八圣道支自性涅槃故学,是学一切智智不?者,善现,于汝意云何?四念住真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,于汝意云何?四正断乃至八圣道支真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知,真如无尽、无灭、无断、不可作证。若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。”
佛言:“善现,如汝所说;若菩萨摩诃萨为空解脱门尽故学,是学一切智智不?为无相、无愿解脱门尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为空解脱门离故学,是学一切智智不?为无相、无愿解脱门离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为空解脱门灭故学,是学一切智智不?为无相、无愿解脱门灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为空解脱门无生故学,是学一切智智不?为无相、无愿解脱门无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为空解脱门无灭故学,是学一切智智不?为无相、无愿解脱门无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为空解脱门本来寂静故学,是学一切智智不?为无相、无愿解脱门本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为空解脱门自性涅槃故学,是学一切智智不?为无相、无愿解脱门自性涅槃故学,是学一切智智不?者,善现,于汝意云何?空解脱门真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,于汝意云何?无相、无愿解脱门真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知,真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。”
佛言:“善现,如汝所说;若菩萨摩诃萨为极喜地尽故学,是学一切智智不?为离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为极喜地离故学,是学一切智智不?为离垢地乃至法云地离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为极喜地灭故学,是学一切智智不?为离垢地乃至法云地灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为极喜地无生故学,是学一切智智不?为离垢地乃至法云地无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为极喜地无灭故学,是学一切智智不?为离垢地乃至法云地无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为极喜地本来寂静故学,是学一切智智不?为离垢地乃至法云地本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为极喜地自性涅槃故学,是学一切智智不?为离垢地乃至法云地自性涅槃故学,是学一切智智不?者?善现,于汝意云何?极喜地真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,于汝意云何?离垢地乃至法云地真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知,真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。”
佛言:“善现,如汝所说;若菩萨摩诃萨为五眼尽故学,是学一切智智不?为六神通尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为五眼离故学,是学一切智智不?为六神通离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为五眼灭故学,是学一切智智不?为六神通灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为五眼无生故学,是学一切智智不?为六神通无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为五眼无灭故学,是学一切智智不?为六神通无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为五眼本来寂静故学,是学一切智智不?为六神通本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为五眼自性涅槃故学,是学一切智智不?为六神通自性涅槃故学,是学一切智智不?者,善现,于汝意云何?五眼真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,于汝意云何?六神通真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知,真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。”
佛言:“善现,如汝所说;若菩萨摩诃萨为佛十力尽故学,是学一切智智不?为四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为佛十力离故学,是学一切智智不?为四无所畏乃至十八佛不共法离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为佛十力灭故学,是学一切智智不?为四无所畏乃至十八佛不共法灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为佛十力无生故学,是学一切智智不?为四无所畏乃至十八佛不共法无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为佛十力无灭故学,是学一切智智不?为四无所畏乃至十八佛不共法无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为佛十力本来寂静故学,是学一切智智不?为四无所畏乃至十八佛不共法本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为佛十力自性涅槃故学,是学一切智智不?为四无所畏乃至十八佛不共法自性涅槃故学,是学一切智智不?者,善现,于汝意云何?佛十力真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,于汝意云何?四无所畏乃至十八佛不共法真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知,真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。”
佛言:“善现,如汝所说;若菩萨摩诃萨为无忘失法尽故学,是学一切智智不?为恒住舍性尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为无忘失法离故学,是学一切智智不?为恒住舍性离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为无忘失法灭故学,是学一切智智不?为恒住舍性灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为无忘失法无生故学,是学一切智智不?为恒住舍性无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为无忘失法无灭故学,是学一切智智不?为恒住舍性无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为无忘失法本来寂静故学,是学一切智智不?为恒住舍性本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为无忘失法自性涅槃故学,是学一切智智不?为恒住舍性自性涅槃故学,是学一切智智不?者,善现,于汝意云何?无忘失法真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,于汝意云何?恒住舍性真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知,真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。”
佛言:“善现,如汝所说;若菩萨摩诃萨为一切智尽故学,是学一切智智不?为道相智、一切相智尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切智离故学,是学一切智智不?为道相智、一切相智离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切智灭故学,是学一切智智不?为道相智、一切相智灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切智无生故学,是学一切智智不?为道相智、一切相智无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切智无灭故学,是学一切智智不?为道相智、一切相智无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切智本来寂静故学,是学一切智智不?为道相智、一切相智本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切智自性涅槃故学,是学一切智智不?为道相智、一切相智自性涅槃故学,是学一切智智不?者,善现,于汝意云何?一切智真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,于汝意云何?道相智、一切相智真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知,真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。”
佛言:“善现,如汝所说;若菩萨摩诃萨为一切陀罗尼门尽故学,是学一切智智不?为一切三摩地门尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切陀罗尼门离故学,是学一切智智不?为一切三摩地门离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切陀罗尼门灭故学,是学一切智智不?为一切三摩地门灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切陀罗尼门无生故学,是学一切智智不?为一切三摩地门无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切陀罗尼门无灭故学,是学一切智智不?为一切三摩地门无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切陀罗尼门本来寂静故学,是学一切智智不?为一切三摩地门本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切陀罗尼门自性涅槃故学,是学一切智智不?为一切三摩地门自性涅槃故学,是学一切智智不?者,善现,于汝意云何?一切陀罗尼门真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,于汝意云何?一切三摩地门真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知,真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。”
佛言:“善现,如汝所说;若菩萨摩诃萨为预流果尽故学,是学一切智智不?为一来、不还、阿罗汉果尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为预流果离故学,是学一切智智不?为一来、不还、阿罗汉果离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为预流果灭故学,是学一切智智不?为一来、不还、阿罗汉果灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为预流果无生故学,是学一切智智不?为一来、不还、阿罗汉果无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为预流果无灭故学,是学一切智智不?为一来、不还、阿罗汉果无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为预流果本来寂静故学,是学一切智智不?为一来、不还、阿罗汉果本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为预流果自性涅槃故学,是学一切智智不?为一来、不还、阿罗汉果自性涅槃故学,是学一切智智不?者,善现,于汝意云何?预流果真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,于汝意云何?一来、不还、阿罗汉果真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知,真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。”
佛言:“善现,如汝所说;若菩萨摩诃萨为独觉菩提尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为独觉菩提离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为独觉菩提灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为独觉菩提无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为独觉菩提无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为独觉菩提本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为独觉菩提自性涅槃故学,是学一切智智不?者,善现,于汝意云何?独觉菩提真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知,真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。”
佛言:“善现,如汝所说;若菩萨摩诃萨为一切菩萨摩诃萨行尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切菩萨摩诃萨行离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切菩萨摩诃萨行灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切菩萨摩诃萨行无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切菩萨摩诃萨行无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切菩萨摩诃萨行本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切菩萨摩诃萨行自性涅槃故学,是学一切智智不?者,善现,于汝意云何?一切菩萨摩诃萨行真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知,真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。”
佛言:“善现,如汝所说;若菩萨摩诃萨为诸佛无上正等菩提尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为诸佛无上正等菩提离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为诸佛无上正等菩提灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为诸佛无上正等菩提无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为诸佛无上正等菩提无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为诸佛无上正等菩提本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为诸佛无上正等菩提自性涅槃故学,是学一切智智不?者,善现,于汝意云何?诸佛无上正等菩提真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知,真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。”
佛言:“善现,如汝所说;若菩萨摩诃萨为有情尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为有情离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为有情灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为有情无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为有情无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为有情本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为有情自性涅槃故学,是学一切智智不?者,善现,于汝意云何?有情真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现,当知真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。”
佛言:“善现,如汝所说;若菩萨摩诃萨为菩萨尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为菩萨离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为菩萨灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为菩萨无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为菩萨无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为菩萨本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为菩萨自性涅槃故学,是学一切智智不?者,善现,于汝意云何?菩萨真如尽、灭、断不?”
善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。”
佛言:“善现,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知,真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。”
