大乘論_金刚经功德网

第九卷成唯识论若有三性。如何世尊说一切法皆无自性。颂曰。◎即依此三性◎立彼三无性◎故佛密意说◎一切法无性◎初即相无性◎次无自然性◎后由远离前◎所执我法性◎此诸法胜义◎亦...

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第六卷成唯识论已说遍行别境二位。善位心所。其相云何。颂曰。◎善谓信惭愧◎无贪等三根◎勤安不放逸◎行舍及不害论曰。唯善心俱。名善心所。谓信惭等。定有十一。云何为信。于实德...

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　　第二十六卷大智度论　　释初品中十八不共法　　十八不共法：一者、诸佛身无失，二者、口无失，三者、念无失，四者、无异想，五者、无不定心，六者、无不知已舍，七者、欲无减...

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第三卷佛性论辩相分中总摄品第五复次总摄义应知。摄有二种。一者由因。二者由果。由因摄者。是如来性清净。有四种因。三种法与三譬。相似故取海为喻。三法者。一法身清净因。二佛...

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第六十四卷大智度论释叹净品第四十二之下【经】尔时,释提桓因问须菩提:“云何是求菩萨道善男子碍法?”须菩提报释提桓因言:“憍尸迦,有求菩萨道善男子、善女人,取心相,所谓取檀波罗蜜...

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　　第十七卷摄大乘论释　　彼入因果分第五　　论曰。如是已说入所知相。彼入因果云何可见。谓由施戒忍精进静虑般若六种波罗蜜多。云何由六波罗蜜多得入唯识。复云何六波罗蜜多成...

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第三十四卷摄大乘论释顺道理章第六论曰。若人入灭心定。由说识不离身。是故果报识于定中应成不离身。释曰。此章复引不违道理。以显实有本识。若人谓第三第四果缘觉菩萨等。为得寂...

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第八卷大智度论释初品中放光余【经】尔时,世尊以常光明遍照三千大千世界,亦至东方如恒河沙等诸佛世界,乃至十方亦复如是。若有众生遇斯光者,必得阿耨多罗三藐三菩提。【论】问曰:上已...

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　　大庄严论经第十卷　　马鸣菩萨造　　后秦三藏鸠摩罗什译　　（五五）　　复次若人赞佛得大果报。为诸众人之所恭敬。是故应当勤心赞敬。我昔曾闻。迦叶佛时有一法师为众说法。...

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第七十卷大智度论释佛母品第四十八之下【经】“复次,须菩提,佛因深般若波罗蜜,众生心数出没屈伸,如实知。”“世尊,云何佛因般若波罗蜜,众生心数出没屈伸,如实知?”佛言:“一切众生心...

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十地经论第一卷十地经论序侍中崔光制十地经者。盖是神觉之玄苑。灵慧之妙宅。亿善之基舆。万度之纲统。理包群藏之秘。义冠众典之奥。积渐心行。穷忍学之源。崇广住德。极道慧之府...

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第三十三卷摄大乘论释释引证品第三释曰。此品有六章。一烦恼不净品。二业不净品。三生不净品。四世间净品。五出世净品。六顺道理。烦恼不净章第一论曰。此阿梨耶识。已成立由众名...

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